Numéro zéro - Umberto Eco

Ce matin, l'eau ne coulait plus au robinet. [U.E.]

Umberto Eco possède (possédait) une plume qui me séduit. Son style, son écriture, ses dialogues ont tout pour m'accrocher et maintenir mon attention jusqu'à la fin du roman.  Cette fois-ci, il s'agira d'un regard (ou d'une flèche) satirique porté sur le monde journalistique, sur la presse, sur la manipulation de l'information (tiens, tiens), sur la création de l'événement, sur l'influence des médias. Tous des sujets qui en ces jours de vérités alternatives et de fausses nouvelles méritent bien qu'on s'en moque tout en provoquant une prise de conscience sinon une crise de conscience par ce pamphlet interposé.

Le milieu qu'Eco raille est celui de la presse italienne, mais sa critique porte aussi bien sur le milieu équivalent dans n'importe quel univers du monde occidental. Le numéro zéro, c'est le prototype du futur quotidien Domani. Un projet qui n'ira pas plus loin que ce numéro zéro, un projet qui recense toutes les dérives journalistiques et dont les entrailles révèlent un complot à la grandeur de l'histoire italienne récente et moins récente.

J'ai plongé tête première dans cette intrigue acoquinant le Duce et le Vatican en passant par la Loge P2 et les Brigades rouges, notamment.

Le seul problème sérieux, pour le bon citoyen, c'est de ne pas payer ses impôts, et puis que ceux qui commandent fassent ce qu'ils veulent, de toute façon, ils font toujours leur beurre. Et amen. [U.E.] 

Le monde est un cauchemar, mon amour. Je voudrais bien descende, mais ils m'ont dit qu'on ne peut pas, nous sommes dans un train direct sans arrêts intermédiaires. [U.E.] 

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Sur Rives et dérives, d'Umberto Eco, on trouve aussi  :

Eco

Umberto

Le Pendule de Foucault

11/08/2016

Eco

Umberto

Vertige de la liste

11/02/2022

Guide des égarés - Jean d'Ormesson

Le titre de ce manuel de savoir-vivre à l'usage de ceux qui s'interrogent sur les mystères du monde, je l'ai emprunté à Maimonide, philosophe et médecin juif né à Cordoue, alors musulmane, au temps de Philippe Auguste, de saint François d'Assise, de l'empereur Frédéric II et de Saladin, il y a un peu moins de mille ans. [J.d'O.]

Voilà un ouvrage difficile à classifier. Il se déclare ne pas être un ouvrage de philosophie, mais un manuel présentant quelques concepts de la vie dans laquelle tous et chacun de nous sommes plongés, un manuel pour en dégager un sens ou non, un manuel pour les égarés que nous sommes.

Nous ignorons d'où nous venons, nous ignorons où nous allons. nous sommes tous des égarés. [J.d'O.] 

Il n'est pas impossible que le monde soit absurde, que tant de bien et tant de mal, tant de souffrances, tant de bonheurs, tant de beauté et d'amour tombent à jamais dans le néant et l'oubli et que la vie, qui nous est si chère, n'ait pas le moindre sens.  [J.d'O.]

J'ai pris en note plusieurs passages qui font sens, qui résonnent en moi, qui me disent ou me révèlent quelque chose. Mais, je demeure hésitant et circonspect devant l'ensemble que cela donne. Je ne peux dire que je regrette cette lecture, les quelques pages qu'elle comporte se sont lues rapidement et avec une certaine facilité, mais était-ce un ouvrage nécessaire? Était-ce une lecture nécessaire?

Les nombres - comme tout le reste - ne prennent un sens qu'avec les hommes, chez les hommes, grâce aux hommes.  [J.d'O.]

L'air est un des avatars les plus subtils de la matière. tellement subtil qu'il semble se complaire dans une espèce de modestie assez proche de l'absence. Nous ne le voyons pas. Sauf quand il se lève en tempête sur les injonctions d'un romantisme en transes et de Chateaubriand, nous ne l'entendons pas. [Un zeugme de J.d.O.]

Penser la pensée est la tâche, non pas d'une science exacte, mais d'un art difficile, flanqué d'un vocabulaire technique et de règles précises et vagues : la philosophie. [J.d'O.] 

Si Dieu existe, nous dit Woody Allen, j'espère qu'il a une bonne excuse.  [J.d'O.]

Un philosophe qui n'hésite pas à citer Allen vient chercher chez moi une certaine sympathie.

Vivre n'est rien d'autre que mourir dans un avenir plus ou mois proche et toujours imprévisible. [J.d'O.] 

Nous naissons et nous mourons. Entre la naissance et la mort, presque rien. nous prenons le métro, nous bâtissons des empires, nous essayons de survivre, nous écrivons La divine comédie, nous nous jetons dans la mer, dans les plaisirs et dans la vanité. Et nous faisons l'amour pour lutter contre la mort et la disparition. [J.d'O.]

Après un regard relativement noir sur notre passage dans la vie, d'Ormesson termine sur une note plus encourageante.

Il nous faut, vaille que vaille, courir après l'impossible et chérir l'utopie. [J.d'O.]  

Kennedy et moi - Jean-Paul Dubois

[Archives Mai 2006]

Hier, j'ai acheté un revolver. [J.-P.D.]

Ce Dubois continue à me surprendre, continue à m'attirer par ses personnages troublés, par sa plume qui demeure légère devant ce trouble et par son don de l'histoire. Kennedy et moi est un texte en stéréo : un chapitre au je suivi d'un chapitre écrit par un narrateur externe. Cet artifice permet d'avoir un oeil dans le coeur de Simon Polaris et un oeil sur lui. J'ai adoré et je poursuis mes incursions dans l'oeuvre de Jean-Paul Dubois.

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Sur Rive et dérives, de Dubois, on trouve  :

Dubois	Jean-Paul	La succession	15/01/2017
Dubois	Jean-Paul	La vie me fait peur	28/03/2016
Dubois	Jean-Paul	Le cas Sneijder	10/01/2012
Dubois	Jean-Paul	Tous les hommes n’habitent pas le monde de la même façon	03/11/2019
Dubois	Jean-Paul	Une vie française	02/08/2014

La démocratie des crédules - Gérald Bronner

Ce livre va évoquer les médias, les croyances, l'information, Internet... mais que l'on n'y voie pas une énième critique du système médiatique explorant avec une fascination indignée l'idée d'un complot contre la vérité pour servir une société de domination. [G.B.]

Cet ouvrage constitue une contribution essentielle à la réflexion sur la communication en société en cette ère de faits alternatifs, de fausses nouvelles et de dénonciations de complots de tous ordres. Le sociologue Gérald Bronner nous offre un cadre pour examiner certains de ces phénomènes, les décortiquer et les comprendre. La nécessité de cette analyse devient de plus en plus criante face au tumulte des réseaux sociaux et des vagues d'informations et de désinformations. Reconnaître les diverses formes de biais, voir les effets que ces biais peuvent avoir sur l'intelligence des faits, voilà des pistes que Bronner emprunte. La libéralisation du marché de l'information a produit diverses dérives, le développement de théories du complot, la surutilisation du principe de précaution, la suspicion face à la science via un relativisme parfois malsain. S'il existe un droit au doute, il comporte aussi une responsabilité et un devoir quant à la vérification des faits, quant à l'exigence logique et quant à la critique des méthodes. Il faut donner au citoyen les outils nécessaires pour se tracer un chemin au travers le brouhaha des informations et, selon l'auteur, il ne suffit pas pour cela d'améliorer le niveau de connaissance globale, il prône pour un enseignement répété de l'esprit critique et de la méthode scientifique.

Bien que l'ouvrage de Bronner puisse parfois soutenir un discours ayant des teintes pouvant s'approcher du scientisme, il demeure à mon avis un apport précieux et indispensable à la conversation démocratique en ce monde où l'information est omniprésente et peut constituer une arme.

On peut montrer que quelque chose existe, mais il est impossible de montrer définitivement que quelque chose n'existe pas. [G.B.]

[...] l'esprit humain est irrésistiblement attiré par les explications de type monocausal. Il faut une certaine gymnastique mentale pour concevoir qu'un effet puisse être produit par plusieurs causes simultanées. [G.B.]

La démocratie des crédules est traversée, comme toute démocratie, par un vieux dilemme politique : celui qui oppose opinion publique à intérêt général, mais lui donne un tour inédit. Plus que jamais, l'opinion publique croit savoir. [G.B.]

La vérité ne se décrète pas à l'applaudimètre. [G.B.]

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Sur Rives et dérives, on trouve aussi :

Bronner	Gérald	Cabinet de curiosités sociales	11/01/2021
Bronner	Gérald	Déchéance de rationalité	11/07/2020

Les œuvres complètes de Sally Mara - Raymond Queneau

[Archives Avril 1992]

Il est parti. [R.Q.]

Ces œuvres complètes sont composées du Journal intime de Sally Mara, de On est toujours trop bon avec les femmes et de Sally plus intime.

C'est du Queneau sous pseudonyme qui se permet d'être plus salace, plus olé-olé. Mais, c'est toujours le même rythme qui le place en bonne position parmi les écrivains «cinématographiques» tels Boris Vian.

Je suis content d'avoir pu lire ce Queneau qui se prenait pour une autre l'instant d'un journal et d'un roman. Un Queneau qui se propulse dans un autre monde, l'Irlande, avec ses personnages si distincts de ses parigots ou banlieusards habituels.

Des Irlandais, du ouisqui et des révolutionnaires, un mélange explosif dans les pattes de Queneau!

Par modestie, Dieu n'existe pas. [Sally plus intime, R.Q.]

Dieu : le non-être qui a le le mieux réussi à faire parler de lui. [Sally plus intime, R.Q.]

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Sur Rives et dérives, on trouve aussi :

Queneau

Raymond

Le chiendent

12/05/2010

Queneau

Raymond

Odile

31/01/2016